Đánh bắt và nuôi chim họa ngươi tự xa xưa vẫn là truyền thống của tín đồ dân sinh sống trên hàng Tây Côn Lĩnh, bao quanh tỉnh Hà Giang.

Nuối tiếc nuối họa ngươi chúa

Tìm tới "huyện chim" Hoàng Su Phì, đầu mối cung ứng họa ngươi cho các địa phương, bắt đầu biết người dân tộc bản địa mê chim và gồm cách nuôi thiệt tài tình.Bạn sẽ xem: phương pháp làm cám họa ngươi của bạn trung quốc

Anh vương Gia Lâm, fan Hoa ở thị xã Hoàng Su Phì có tác dụng nghề cắt tóc dẫu vậy nuôi chim từ thời điểm cách đây cả chục năm rồi.

Bạn vẫn xem: Chim hoạ mày của bạn trung quốc

Hôm tôi mang lại chơi, bên anh Lâm đã nuôi 5 lồng họa mi.

Bạn đang xem: Chim hoạ mi của người trung quốc, cách chọn họa mi

Chim treo khắp nơi: đầu hồi, bên trên gác, vách núi sau nhà, trên tầng thượng... Anh Lâm bảo sáng dậy mà lại không nghe được giờ đồng hồ chim hót là người khó chịu khôn tả. Anh từ bỏ hào là đời mình đã nuôi và phân phối qua chào bán lại bên trên 1.000 bé họa mi, khách hàng mua chủ yếu người bên dưới xuôi, người trung quốc và khách hàng thập phương đi du lịch. Mặc dù vậy anh cũng trọng điểm tư: "Rất lo một ngày đã tuyệt chủng loài họa mày này!".

Anh Lâm kể, new chục năm quay lại đây tín đồ Mông, người Nùng, người Tày new chơi chim và bán nhiều thôi. Trước kia thì họ đánh bắt họa mày để... Nạp năng lượng thịt, nhỏ nào tuyệt lắm mới giữ lại nuôi. "Người dân tộc bản địa nuôi kỹ với quý chim lắm, đi đâu cũng xách theo; trường đoản cú đi chợ, đi ăn uống đám, đi làm rẫy chim hầu hết được có theo như fan bạn". Anh Lâm bảo họ bao gồm cách thuần chim cực kỳ lạ: Đi có tác dụng rẫy, những giọt mồ hôi ướt áo, họ đem áo đó hiện hữu lên lồng chim, vừa để hong khô, vừa để chim quen tương đối người, khá chủ. Thức nạp năng lượng cho chim cũng được họ có tác dụng rất kỹ cùng đủ dinh dưỡng, bao gồm bột ngô, cám, trứng gà trộn cùng với nhau, rang khô. "Ăn tươi" thì ngày nào cũng đều có cào cào, châu chấu. Của cả những tay thợ chim lão luyện bên dưới phố huyện cũng quan trọng thuần chim giỏi như người dân tộc bản địa được.

Chính anh Lâm cũng là người như mong muốn chứng loài kiến lần "xuống núi" có 1 không 2 của một bé họa ngươi chúa vị người dân tộc bản địa nuôi. Lần kia đã từ thời điểm cách đó 5 năm, có fan Mông mang 1 con họa mày trắng xuống chợ, nó trắng toát tự lông, mang lại chân, mỏ... Họa mày trắng call là chim chúa, cực kì hiếm. Đồn rằng cả núi rừng là tổ quốc của họa ngươi chúa, hễ ngọn núi, trái đồi làm sao nó bay qua là không nhỏ họa mi như thế nào dám bén mảng. Người Mông nọ đã download chim chúa vào rừng giá tới 500.000 đồng vào thời khắc đó. Núm rồi chẳng gọi sao lại xuất bán cho một người china với giá 900.000 đồng. Người china xách chim chúa về bên kia biên giới, tự đó không một ai còn thấy được con họa ngươi trắng làm sao nữa.

Những tay đùa trên phiên bản

Thắng năm nay học cấp cho 3 tuy thế đã đùa chim từ thời điểm năm 12 tuổi, là thành viên bé dại nhất vào "câu lạc cỗ chơi chim" của thị trấn. Công ty có điều kiện kinh tế, Thắng bao gồm xe trang bị đi học, gồm ĐTDĐ dắt túi quần. Nghe nói tất cả anh công ty báo dưới xuôi lên ao ước viết về chim, chiến hạ hăm hở chở tôi xuống bản ngay.


*

Mai này, họa mi có còn hót vang Tây Côn Lĩnh? (ảnh: T.G_

Cuối buổi đi coi đó, tôi và Thắng vào trong nhà một người dân tộc Tày. Nhà có bốn lồng họa ngươi nhưng công ty kêu không cung cấp vì chim bắt đầu đánh về, chưa chắc chắn hót tốt hay không. Chiến thắng bảo: "Chim mới, với xuống chợ chào bán bảy chục, tám chục ngàn một con. Gặp gỡ tay nuôi tốt, mua về dưỡng vài ba tháng ra chợ buôn bán 500.000 đồng là chuyện thường". Phiên chợ rồi, thắng buộc phải chào bán một chú chim cưng bởi nó bị gãy móng sau trong một lượt chọi.

Xem thêm: Hướng Dẫn Chèn Fanpage Facebook Vào Wordpress Chỉ Trong 3 Phãºt

Chiến thắng kể: "Bán cũng tiếc nuối lắm, chim hót hay, tiến công ác, bán bốn trăm, lỗ mất trăm rưỡi. Em cũng đang tìm cơ mà chưa vừa ý con nào".

Hôm tôi lên Đản Ván công tác, cũng thấy lồng họa ngươi trên mặt hàng cây trước trụ sở trạm y tế. Chim là của anh ý Lèng Seo Vùi, cán cỗ y tế xã. Cán cỗ Vùi mê say nuôi chim lắm, cho dù anh làm việc ngoại trú ở phiên bản Lủng Nùng, bí quyết trạm cả cây số nhưng ngày nào thì cũng xách chim đi làm. Đến trụ sở, treo chim lên cây, khoác được cái áo white xong, vô khám bệnh dịch cho đồng bào thì chim bên phía ngoài cũng hót vang rồi. Anh Vùi kể: "Con chim này thiết lập của ông dân tộc Nùng bên dưới Lồng Khum, sáu trăm ngàn đó, dáng chim đẹp, hót ác lắm, chiến tranh cũng được". Cứ cuối tuần, rảnh rỗi anh Vùi lại xách chim xuống các bạn dạng chọi chơi, gồm ngày chọi tía bốn lần. Anh Vùi tự hào: "Con này giá thị trường giờ cũng phải trên 6 "phát" (600.000 đồng)".

Chim hót cùng chim chọi

Thắng kể, cứ sáng chủ nhật hằng tuần, vào phiên chợ thiết yếu của huyện, người dân tộc bản địa ở các phiên bản lũ lượt cặp lồng chim vô nách, dạo phố huyện đi chợ. đầy đủ người lũ ông xách lồng chim tụ vô một góc chợ, xem rồi mang đến chim đá nhau, thiết lập bán, hỏi giá bán cả. Một phiên chợ như thế có cả 50 lồng họa mi, chưa kể những lồng khác ví như khướu, cu đất, chim ngũ sắc...

Con họa mi chuẩn phải quy tụ được những tiêu chí như mắt xanh, mí dày, chân cành đào, mỏ búp đa... Mong muốn chim đánh hay thì đuôi đề nghị cân đối, tản đầu bự. Chim mong mỏi hót hay, hót được rất nhiều giọng thì yêu cầu là chim "già rừng" - nhỏ chim đang sống ở rừng những năm, từ luyện hót hay, những giọng lạ.

Anh Lâm ví von: "Họa ngươi sống theo cặp như vk chồng, một vợ ck ở một trái đồi. Hễ bé khác cất cánh qua quả đồi chính là chim chồng phải ra nghênh chiến. Đánh thua trận là mất vợ, mất đồi, nên vào tận rừng sâu tu luyện tiếp để một ngày nào kia ra "cướp vợ" lại". Vày vậy, chơi họa mi bắt buộc chơi theo cặp, dễ dàng thuần giọng hót với dễ nuôi.

Cháu anh Lâm là vương Gia Vẩy cũng mê chim lắm, nhiều lần còn xách cả chim sang lào cai để chọi. Mặt đó, vừa rồi có con 22 triệu đánh ác lắm, gồm ông trung hoa xách chim 3.000 tệ qua giao chiến mà lại cũng yêu cầu thua, đánh dứt ông đòi mua lại con chim chiến thắng giá 5.000 tệ nhưng công ty không bán. Anh Vẩy bảo: "Họa mi có những vố đánh hoang dại hơn gà chọi. Nó rất có thể kéo chân, bóp mặt, té đầu đối thủ, trong những số đó đòn bóp khía cạnh là ác nhất, nhiều bé hư mắt vày đòn tiến công này, buộc phải thua".

Ở Hoàng Su Phì, để chọi chim, fan ta áp nhị lồng áp vô nhau rồi túa cửa lồng một bên cho hai bé đánh nhau qua cửa ngõ còn lại. Nó không giống với dạng hình đánh "thông lồng" (mở cả nhị cửa mang đến chim cất cánh qua cất cánh lại tiến công nhau) thịnh hành ở tỉnh lào cai hay Trung Quốc. Anh Vẩy bảo, đánh giao diện quê mình, chim tuyệt "phá lồng" do yêu cầu mổ trúng nan cửa, mỗi lần đánh bởi vậy chim xuống mã khôn cùng nhanh, đầu tan máu, rách lông, mỏ trầy trụa...

oOo

nay mai rồi họa mi tất cả còn để véo von sinh sống Tây Côn Lĩnh giỏi không? Tôi bất chợt chạnh lòng lưu giữ lời của Lâm: "Rất lo một ngày đã tuyệt chủng loại họa ngươi này!".